Language: Spanish and Nahuatl - UCLA Library Digital Collections Search Results

Will of Domingo de la Cruz, and Statement on the death of Domingo Rosales

Date:: March 1 - September 12, 1768
Resource Type:: text
Collection:: Tulancingo (Hildalgo, Mexico) Manuscript Collection, 1567-1882

Vámonos con Zapata, parte 2

Description:: SPANISH: Continúa la narración hecha por José Concepción Flores Arce, conocido como Xochime', sobre la Revolución Mexicana. Explica, en náhuatl y después en español, la falta de preparación de los soldados de Zapata. Relata el andar de los campesinos de Milpa Alta que se unieron al movimiento zapatista. Refiere como Andrés Campos se volvió jefe de esta cuadrilla zapatista. ENGLISH: Continues the narration made by José Concepción Flores Arce, known as Xochime', about the Mexican Revolution. He explains, in Nahuatl and later in Spanish, the lack of preparation of Zapata's soldiers. He recounts the journey of the peasants of Milpa Alta who joined the Zapatista movement. It tells how Andrés Campos became the leader of this Zapatista group.
Date:: January 7, 1998
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Vámonos con Zapata, parte 1

Description:: SPANISH: Se presenta la narración hecha por José Concepción Flores Arce, conocido como Xochime', sobre la Revolución Mexicana. Relata, en náhuatl y después en español, la situación de los indígenas en la época del levantamiento armado. Menciona cómo el campesinado indígena siguió a Emiliano Zapata para defender sus tierras. Explica cómo se unieron al movimiento zapatista miembros de las comunidades de Milpa Alta. ENGLISH: It presents the narration made by José Concepción Flores Arce, known as Xochime', about the Mexican Revolution. He relates, in Nahuatl and later in Spanish, the situation of the indigenous people at the time of the armed uprising. He mentions how the indigenous peasantry followed Emiliano Zapata to defend their lands. Explains how members of the communities of Milpa Alta joined the Zapatista movement.
Date:: January 7, 1998
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Versión en frío de Vámonos con Zapata

Description:: SPANISH: Versión en frío de la narración hecha por José Concepción Flores Arce, conocido como Xochime', sobre la Revolución Mexicana. Relata, en náhuatl y después en español, la situación de los indígenas en la época del levantamiento armado. Menciona cómo el campesinado indígena siguió a Emiliano Zapata para defender sus tierras. Explica cómo se unieron al movimiento zapatista miembros de las comunidades de Milpa Alta. ENGLISH: Raw version of the narration made by José Concepción Flores Arce, known as Xochime', about the Mexican Revolution. He relates, in Nahuatl and later in Spanish, the situation of the indigenous people at the time of the armed uprising. He mentions how the indigenous peasantry followed Emiliano Zapata to defend their lands. Explain how members of the communities of Milpa Alta joined the Zapatista movement.
Date:: 1998
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Versión en frío de Cantares mexicanos

Description:: SPANISH: Versión en frío de la entrevista a Francisco Morales Baranda, presidente de la Academia de la Lengua y Cultura Náhuatl. Relata el rescate y difusión de los textos llamados Cantares mexicanos que están resguardados en la Biblioteca Nacional. Cuenta el origen de estos documentos y su importancia histórica. Refiere la nueva literatura náhuatl y declama un poema en este idioma. ENGLISH: Raw version of the interview with Francisco Morales Baranda, president of the Academia de la Lengua y Cultura Náhuatl. He tells about the rescue and dissemination of the texts called Cantares mexicanos that are kept in the National Library. He tells the origin of these documents and their historical importance. He refers to the new Nahuatl literature and declaims a poem in this language.
Date:: 1997
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Tradición mexica, parte 1

Description:: SPANISH: Se anuncia la 13 Semana Conmemorativa del Natalicio y Muerte de Cuauhtémoc. Entrevista con Andrés Segura, del grupo Xinastli de la tradición mexica, quien recita un poema de José Antonio Xocoyotzin en náhuatl y español. Habla del resurgimiento de la danza mexica y critica la apropiación cultural de ésta y otras tradiciones por parte de personas extranjeras. El Dueto Ónix presenta su disco y hablan de la manera de trabajar la piedra del mismo nombre. ENGLISH: The 13th Commemorative Week of the Birth and Death of Cuauhtémoc is announced. Interview with Andrés Segura, of the Xinastli group of the Mexica tradition, who recites a poem by José Antonio Xocoyotzin in Nahuatl and Spanish. He talks about the resurgence of Mexica dance and criticizes the cultural appropriation of this and other traditions by foreigners. The Duet Ónix presents their album and talks about the way they work the stone of the same name.
Date:: Febrero 15, 1993
February 15, 1993
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Tianguis del chal : grabaciones en Tanamacoyan, Puebla, parte 3

Description:: SPANISH: Tercera parte de la grabación de campo en el primer tianguis del chal, en Tanamacoyan, Puebla. Contiene entrevistas a los habitantes del pueblo, una pieza musical de la Danza de los coregos y sonidos ambientales de la fiesta del pueblo. Manuela Salvadora menciona que aprendió su oficio hace 20 años y que cobra su trabajo calculando por onzas. Cristina Hernán agradece al equipo de Ricardo Montejano y pide el apoyo del gobierno para promover las artesanías de Hueyapan. María Epifania explica paso a paso la elaboración de los hilos y el tejido en telar de cintura. Francisco Aurelio Patoni Severiano, expresidente municipal de Hueyapan, habla de cómo surgió la idea de organizar el tianguis del chal, los antecedentes de esta prenda durante la época de la Revolución Mexicana, los aspectos que dan calidad a un chal artesanal y el propósito de ayudar a las mujeres de Hueyapan a obtener ingresos justos. Considera que el evento se ha realizado satisfactoriamente gracias a la colaboración de la comunidad. Describe la danza de los coregos, de origen europeo, y la Danza de los quetzales, proveniente de Cuetzalan, Puebla. Concluye remarcando la importancia de la celebración para el pueblo y comparte sus ideas sobre la pérdida de las tradiciones de los pueblos mexicanos. ENGLISH: Third part of the field recording at the first shawl flea market in Tanamacoyan, Puebla. It features interviews with villagers, a piece of music from the Coregos Dance and ambient sound from the village festival. Manuela Salvadora mentions that she learned her craft 20 years ago and that she calculates the payment for her work by ounces. Cristina Hernán thanks Ricardo Montejano's team and asks for government support to promote Hueyapan's handicrafts. María Epifania explains step by step the elaboration of the threads and the backstrap loom weaving. Francisco Aurelio Patoni Severiano, former municipal president of Hueyapan, talks about how the idea of organizing the shawl market came about, the history of this garment during the Mexican Revolution, the aspects that give quality to a handmade shawl and the purpose of helping the women of Hueyapan to earn a fair income. He considers that the event has been successful thanks to the collaboration of the community. He describes the Coregos Dance, European in origin, and the Dance of the Quetzals, from Cuetzalan, Puebla. Finally, he stresses the importance of the celebration for the people and shares his thoughts on the loss of the traditions of the Mexican peoples.
Date:: Septiembre 2, 1984
September 2, 1984
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Tianguis del chal : grabaciones en Tanamacoyan, Puebla, parte 2

Description:: SPANISH: Segunda parte de la grabación de campo en el primer tianguis del chal en Tanamacoyan, Puebla. Contiene entrevistas a pobladores y artesanos. Doña Filomena Santos y Doña Pascuala Rosas hablan en náhuatl y son traducidas al español por la señora Cristina Hernán Daniel. Doña Filomena nombra los dibujos presentes en sus bordados; relata cómo usaban la lana anteriormente y cómo aprendió a bordar diferentes figuras. Doña Pascuala Rosas, una mujer de 120 años, habla de la confección de prendas con lana; también cuenta diferentes vivencias a lo largo de su vida: la época de la Revolución Mexicana, un temblor y la epidemia en la cual murió su padre. José María Patoni, un integrante de la mayordomía de la fiesta, habla de las complicaciones que han tenido en la organización del evento y manifiesta su intención de seguir promoviendo las artesanías de su pueblo. ENGLISH: Second part of the field recording at the first shawl flea market in Tanamacoyan, Puebla. It includes interviews with villagers and artisans. Doña Filomena Santos and Doña Pascuala Rosas speak in Nahuatl and are translated into Spanish by Cristina Hernán Daniel. Doña Filomena names the drawings on the embroideries; she tells how they used wool in the past and how she learned to embroider different figures. Doña Pascuala Rosas, a 120-year-old woman, talks about making garments with wool; she also talks about different experiences throughout her life: the time of the Mexican Revolution, an earthquake, and the epidemic in which her father died. José María Patoni, a member of the festival's stewardship, talks about the difficulties organizing the event and expresses his intention to continue promoting his town's handicrafts.
Date:: Septiembre 2, 1984
September 2, 1984
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Tianguis del chal : grabaciones en Tanamacoyan, Puebla, parte 1

Description:: SPANISH: Grabación de campo en el primer tianguis del chal en Tanamacoyan, Puebla. Contiene la interpretación musical de sones con trío en un ambiente festivo, la Danza de los quetzalines y la grabación de balidos de borrego. Entrevista a la señora Filomena Santos, quien describe el proceso para elaborar chales y explica las diferentes preparaciones para dar color a los hilos a partir de ingredientes naturales. ENGLISH: Field recording at the first shawl flea market in Tanamacoyan, Puebla. It includes a musical interpretation of sones with trio in a festive context, the Quetzalines Dance and the Recording by sheep bleating. Interview with Filomena Santos, who describes the process of making shawls and explains the different preparations for naturally coloring the yarns.
Date:: Septiembre 2, 1984
September 2, 1984
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Tianguis Artesanal del Chal, parte 3

Description:: SPANISH: Entrevistas a pobladores de Tanamacoyan durante el Tianguis Artesanal del Chal. José María Patoni narra cómo se planeó la fiesta patronal. Manuela Salvadora Patoni y María Epifanía describen su oficio de artesanas textiles. Francisco Aurelio Patoni expone cómo surgió el rescate de las tradiciones culturales de esta zona. Contiene 2 piezas musicales. ENGLISH: Interviews with residents of Tanamacoyan during the Tianguis Artesanal del Chal. José María Patoni narrates how the patron saint's feast was planned. Manuela Salvadora Patoni and María Epifanía describe their craft as textile artisans. Francisco Aurelio Patoni explains how the rescue of the cultural traditions of this area came about. Contains 2 musical pieces.
Date:: September 2, 1984
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Tianguis Artesanal del Chal, parte 2

Description:: SPANISH: Continúa la entrevista a Doña Filomena Santos durante el Tianguis Artesanal del Chal. Explica cómo se realizan las prendas típicas que utilizan los indígenas de la Sierra Norte de Puebla. Cuenta cómo aprendió su oficio desde niña. Pascuala Rosas relata la situación de la comunidad de Tanamacoyan durante la Revolución Mexicana y comenta sobre un temblor que afectó al pueblo. José María Patoni describe cómo se planeó la fiesta patronal. ENGLISH: The interview with Doña Filomena Santos during the Tianguis Artesanal del Chal continues. She explains how the typical garments worn by the indigenous people of the Sierra Norte de Puebla are made. She tells how she learned her trade as a child. Pascuala Rosas relates the situation of the community of Tanamacoyan during the Mexican Revolution and comments on an earthquake that affected the town. José María Patoni describes how the patron saint festival was planned.
Date:: September 2, 1984
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Textos en náhuatl y español

Description:: SPANISH: Lectura del Canto a Chicomecóatl y el Canto de Ayopechtli en náhuatl y en español. Lectura de textos en náhuatl. ENGLISH: Reading of the Song to Chicomecóatl and the Song of Ayopechtli in Nahuatl and Spanish. Reading of texts in Nahuatl.
Date:: May 14, 1994
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Textos en náhuatl y español

Description:: SPANISH: Se da lectura a una serie de textos en náhuatl y en español, algunos de ellos musicalizados. ENGLISH: A series of texts in Nahuatl and Spanish are read, some of them set to music.
Date:: 1993
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Testimonios campesinos, parte 2

Description:: SPANISH: Continúa la recopilación de los testimonios campesinos transmitidos por Radio Educación. Se expone la lucha agraria de los comuneros de Santa Fe de la Laguna, Michoacán. Se mencionan los problemas que enfrenta la comunidad matlazinca del municipio de Santa Cruz Atizapán por la sequía de la laguna de Lerma. Se explica la lucha de campesinos veracruzanos contra caciques locales. Se describe cómo los trabajadores agrícolas de la huasteca hidalguense han recuperado sus tierras. ENGLISH: The compilation of peasant testimonies broadcasted by Radio Educación continues. The agrarian struggle of the communal farmers of Santa Fe de la Laguna, Michoacán is explained. Mention is made of the problems faced by the Matlazinca community in the municipality of Santa Cruz Atizapán due to the drought in the Lerma Lagoon. The struggle of Veracruz peasants against local caciques is explained. It describes how agricultural workers in the Huasteca region of Hidalgo have recovered their land.
Date:: 1989
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Testimonio de Eulogio Tepole Apanécatl, parte 2

Description:: SPANISH: Se presenta el testimonio de Eulogio Tepole Apanécatl, quien cuenta diversas anécdotas, entre las que destacan la precariedad de la vida del campo, y la importancia del maíz en la alimentación diaria. Más adelante narra la historia del tlacuache, primero en náhuatl y después en español. Más adelante, describe como es la pedida de mano y como ha ido cambiando este ritual a lo largo del tiempo. Más adelante, alude a como se maltrata a los árboles y a la importancia de cuidar la naturaleza y de convivir en armonía con el medio ambiente. ENGLISH: The testimony of Eulogio Tepole Apanécatl is presented, who tells several anecdotes, among which stand out the precariousness of life in the countryside, and the importance of corn in the daily diet. Later he tells the story of the tlacuache, first in Nahuatl and then in Spanish. Later, he describes the proposal of marriage and how this ritual has changed over time. Later on, he mentions how trees are mistreated and the importance of taking care of nature and living in harmony with the environment.
Date:: July 09, 1992
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Testimonio de Eulogio Tepole Apanécatl, parte 1

Description:: SPANISH: Se presenta el testimonio de Eulogio Tepole Apanécatl, quien comenta en torno a la vida y costumbres de su comunidad ubicada en San Juan Texhuacán. Menciona como ha ido cambiando la vida a lo largo del tiempo, aludiendo a que dentro de la comunidad cada vez se respeta menos a las autoridades. Por otra parte, explica cómo funcionan las cofradías, y somo son usadas para celebrar las fiestas del pueblo. Finalmente, se pronuncia el pedimento a la madre tierra en náhuatl. ENGLISH: The testimony of Eulogio Tepole Apanécatl is presented, who comments on the life and customs of his community located in San Juan Texhuacán. He mentions how life has been changing over time, alluding to the fact that within the community there is less and less respect for the authorities. On the other hand, he explains how the brotherhoods work, and how they are used to celebrate the town's festivities. Finally, he pronounces the petition to mother earth in Nahuatl.
Date:: July 09, 1992
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Testimonio de Amancio Acatencatl. Matanza de Tóxcatl

Description:: SPANISH: Félix Acatecatl, narra una historia en náhuatl y español, [leyenda de los soles] que trata acerca del asesinato de un habitante del pueblo en un temazcal, la aprehensión de los asesinos, su castigo y como ello dio pie a la leyenda de la formación del sol y la luna.Posteriormente, se reproduce un fragmento del programa radiofónico Del campo a la ciudad, en el que se comenta acerca de las culturas indígenas, la llegada de los españoles y como afectó a las culturas indígenas. Posteriormente se alude a la matanza de Pedro de Alvarado en la Fiesta de Tóxcatl. ENGLISH: Félix Acatecatl, narrates a story in Nahuatl and Spanish, [legend of the suns] that deals with the murder of a villager in a temazcal, the apprehension of the murderers, their punishment and how this gave rise to the legend of the formation of the sun and the moon.Subsequently, a fragment of the radio program Del campo a la ciudad is reproduced, in which a commentary is made about indigenous cultures, the arrival of the Spaniards and how it affected the indigenous cultures. Later, allusion is made to Pedro de Alvarado's massacre at the Tóxcatl Festival.
Date:: June 29, 1992
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Testimonio de Amancio Acatecatl, parte 1

Description:: SPANISH: Se presenta el testimonio del Comisariado de bienes ejidales de Cotlaixco, Amancio Acatecatl, quien comenta en torno a las mayordomías, y como son heredadas en su comunidad. Explica cómo se fue asentando la religión católica en su comunidad y como se unió a algunas de sus costumbres y tradiciones. Por otro lado, alude a las faenas y en que consiste esta tradición. Finalmente, rememora algunas anécdotas en torno a la vida diaria de su comunidad y de algunos sitios de interés arqueológico. ENGLISH: The testimony of Amancio Acatecatl, Ejido Commissioner of Cotlaixco, is presented, who comments on the mayordomías, and how they are inherited in his community. He explains how the Catholic religion was established in his community and how it became part of some of its customs and traditions. On the other hand, he alludes to the chores and what this tradition consists of. Finally, he recalls some anecdotes about the daily life of his community and some sites of archaeological interest.
Date:: June 11, 1992
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Testimonio de Amancio Acatecatl

Description:: SPANISH: Se presenta el testimonio del Comisariado de bienes ejidales de Cotlaixco, Amancio Acatecatl, quien comenta en torno a la costumbre de la cueva de Totomochapa, en la que se tocaba música y se llevaba a cabo la ceremonia de Xochicalli o Enterramiento de flores, en que se sepultaba a un guajolote se danzaba y se convivía. Además, Amancio, rememora algunas historias de las costumbres y tradiciones de su pueblo, y emite un mensaje en náhuatl y español en el que expresa la necesidad de unión entre los pueblos indígenas de México, así como relata las condiciones precarias de vida de estas comunidades. ENGLISH: The testimony of Amancio Acatecatl, Commissioner of Cotlaixco's ejido property, is presented. He comments on the custom of the Totomochapa cave, in which music was played and the Xochicalli or Burial of Flowers ceremony was carried out, in which a turkey was buried, danced and socialized. In addition, Amancio recalls some stories of the customs and traditions of his people, and delivers a message in Nahuatl and Spanish in which he expresses the need for unity among the indigenous peoples of Mexico, as well as the precarious living conditions of these communities.
Date:: June 11, 1992
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Sones e inauguración del Primer Encuentro Nacional Nahuatlatos

Description:: SPANISH: Presentación de piezas de música popular mexicana. Agradecimiento por el apoyo para la realización del Primer Encuentro Nacional de Nahuatlatos, menciona la importancia del rescate de la cultura nahua y se inaugura oficialmente el encuentro. En la primera mesa de trabajo titulada Los forjadores de canto y los narradores nos hablan; presentan el tema Periodización del tiempo en la literatura. Durante el evento se escucha poesía, mensajes, danzas y cantos en idioma náhuatl. ENGLISH: Presentation of Mexican folk music. Acknowledgement for the support for the realization of the First National Encounter of Nahuatlatos, he mentions the importance of the rescue of the Nahua culture and the official inauguration of the encounter. In the first work table titled The forgers of song and the narrators speak to us; they present the topic Periodization of time in literature. During the event, poetry, messages, dances and songs in the Nahuatl language are heard.
Date:: March 27, 1987
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Sones de la Sierra Norte de Puebla. Tianguis Artesanal del Chal, parte 1

Description:: SPANISH: Sones de la Sierra Norte de Puebla. Contiene 6 sones y 4 piezas musicales interpretadas con flauta y tambor. Entrevista a Doña Filomena Santos durante el Tianguis Artesanal del Chal en Hueyapan, Puebla. Describe cómo es su oficio de artesana de ropa típica. ENGLISH: Sones de la Sierra Norte de Puebla. Contains 6 sones and 4 musical pieces played with flute and drum. Interview with Doña Filomena Santos during the Tianguis Artesanal del Chal in Hueyapan, Puebla. She describes her craft as a typical clothing artisan.
Date:: September 2, 1984 - September 1, 1986
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Sobre el bosque y la reforestación. Fiesta patronal de San Juan Bautista…

Description:: SPANISH: Entrevista a Vicente [Tlaxcala Tlaxcala] de la comunidad de Zacamilola, quien comenta en torno a la importancia de los bosques, la deforestación en tiempos modernos, y las consecuencias de que no se tenga control de la tala de árboles.Más adelante, se mencionan las maneras en que se puede conservar el medio ambiente. Posteriormente, se alude a los sembradíos de maíz. Tomás Tentzohua García, conversa en torno a las Fiestas patronales de San Juan Bautista, celebrada el 24 de junio, alude a las características de esta celebración. Finalmente, se narra una historia en torno al origen de la luna y el sol. ENGLISH: Interview with Vicente [Tlaxcala Tlaxcala] from the community of Zacamilola, who comments on the importance of forests, deforestation in modern times, and the consequences of not having control over the felling of trees.Later, the ways in which the environment can be conserved are mentioned. Subsequently, the corn plantations are mentioned. Tomás Tentzohua García, talks about the patron saint festivities of San Juan Bautista, celebrated on June 24, alluding to the characteristics of this celebration. Finally, a story is told about the origin of the moon and the sun.
Date:: July 02, 1992
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Sierra náhuatl de Zongolica, parte 1… y otros

Description:: SPANISH: Se menciona que Eulogio Tepole quien es un anciano de mayor rango del municipio Texhuacán, Sierra náhuatl de Zongolica, Veracruz, tiene injerencia su poder en el municipio como en la iglesia, además, se alude a qué se dedica a la producción de carbón. Tepole enuncia las responsabilidades de su cargo y emite unas palabras en náhuatl y en español cuando entrega a la autoridad municipal la vara de mando. Tepole también realiza el pedimento a la madre tierra para las siembras llamado Xochitlalli, organiza los trabajos de todas las mayordomías en las fiestas y cuando los miembros del ayuntamiento dejan de tener autoridad para convocar a las faenas o trabajos colectivos él convoca y así acuden los comuneros. Se presenta un mensaje de una mujer zongolica llamada Rosalba Tepole a los jóvenes indígenas, en el cual aborda el tema de la censura y opresión a las tradiciones, creencias y costumbres de los indígenas, además, hace un llamado a los indígenas y mexicanos a sentirse orgullosos de sus culturas y raíces. Se menciona acerca de los hacendados y de las faenas o trabajos colectivos en los pueblos y comunidades de la sierra náhuatl de Zongolica, Veracruz. Amancio Acatecatl, quien es presidente de la Unión de Ejidos de Tlanecpaquila, Cotlaixco, Ruiz Cortines y Poxcautla, comenta su testimonio acerca de las faenas que realizaba y los castigos que recibían por parte de los hacendados si se negaban. Se enuncia la lucha contra los hacendados en la revolución agrarista de 1910. Tras su lucha contra los hacendados, se logró que los puestos de elección popular fueran nombrados en asamblea comunitaria, asimismo, Acatecatl presenta una reflexión en torno a la forma indígena de servir al pueblo. Se comenta un pasaje histórico el cual fue el levantamiento indígena de Chalco y pueblos circunvecinos en 1869, las causas de dicho levantamiento fueron contra los abusos del clero y contra los juaristas que con sus Leyes de Reforma despojaron a las comunidades de sus territorios. Se menciona acerca del manifiesto del indio Julio López Chávez y se da lectura a una primera parte de este manifiesto emitido el día 20 de abril de 1869 en Chalco. Se menciona acerca del manifiesto del indio Julio López Chávez y se da lectura de una segunda parte de este manifiesto emitido el día 20 de abril de 1869 en Chalco, el cual iba dirigido a todos los oprimidos de América, este manifiesto surge por el levantamiento de indígenas de Chalco y pueblos circunvecinos en contra de los juaristas y sus Leyes de Reforma, la cuales buscaban despojar a las comunidades de sus territorios. López Chávez fue fusilado, es considerado uno de los precursores del socialismo en México. Se presentan los comentarios de Carlos Bravo quien es parte del Comité de Lucha en Defensa del Ejido de Xochimilco, emitidos en el foro La Sociedad Civil Frente al Quinto Centenario, en los cuales se aborda el tema de la riqueza cultural, natural y de cultivo de Xochimilco y acerca de la construcción de un acueducto que suministra agua a la Ciudad de México, lo cual minó los manantiales de Xochimilco. Se comenta que el proyecto para el rescate ecológico de la zona de Xochimilco fue criticado y rechazado por los ejidatarios, así, el 12 de octubre de 1989 ante la inminente expropiación, los xochimilcas marcharon rumbo al Zócalo de México, enmarcando la importancia de sus cultivos y el problema de la inundación de sus tierras con aguas negras. ENGLISH: It is mentioned that Eulogio Tepole, who is a senior elder in the municipality of Texhuacán, Sierra Nahuatl of Zongolica, Veracruz, has interference with his power in the municipality as well as in the church, in addition, it is mentioned that he works in coal production. Tepole comments on the responsibilities of his position and says a few words in Nahuatl and Spanish when he hands over the command staff to the municipal authority. Tepole also makes the petition to mother earth for the sowings called Xochitlalli, organizes the work of all the stewardships in the festivities and when the members of the city council no longer have the authority to summon the tasks or collective works he summons and thus the community members come. A message from a Zongolica woman named Rosalba Tepole is presented to indigenous youth, in which she addresses the issue of censorship and oppression of indigenous traditions, beliefs and customs, and encourages indigenous people and Mexicans to feel proud of their cultures and roots. Comments about the landowners and the tasks or collective work in the towns and communities of the Nahuatl Mountain range of Zongolica, Veracruz. Amancio Acatecatl, who is president of the Union of Ejidos of Tlanecpaquila, Cotlaixco, Ruiz Cortinez and Poxcautla, comments on his testimony about the tasks he carried out and the punishments they received from the landowners if they refused. The fight against the landowners in the agrarian revolution of 1910 is mentioned. After his fight against the landowners, the positions of popular election were appointed in a community assembly, Acatecatl presents a reflection on the indigenous way of serving the village. A historical passage is discussed which was the indigenous uprising of Chalco and surrounding towns in 1869, the causes of said uprising were against the abuses of the clergy and against the Juarists who with their Reform Laws stripped the communities of their territories. Comments about the manifesto of the Indian Julio López Chávez and a first part of this manifesto issued on April 20, 1869, in Chalco is read. They mention the manifesto of the Indian Julio López Chávez and a second part of this manifesto issued on April 20, 1869, in Chalco is read, which was addressed to all the oppressed of America, this manifesto arises from the uprising of indigenous people from Chalco and surrounding towns against the juaristas and their Reform Laws, which sought to dispossess the communities of their territories. López Chavéz was shot, he is considered one of the forerunners of socialism in Mexico. The comments of Carlos Bravo, who is part of the Committee for the Struggle in Defense of the Ejido of Xochimilco, are presented, issued in the The Civil Forum Against the 500th Anniversary, in which the theme of the cultural, natural and cultivation wealth of Xochimilco and about the construction of an aqueduct that supplies water to Mexico City, which sapped the Xochimilco springs. It is said that the project for the ecological rescue of the Xochimilco area was criticized and rejected by the ejidatarios, thus, on October 12, 1989, before the imminent expropriation, the Xochimilcas marched towards the Zocalo of Mexico, framing the importance of their crops and the problem of the flooding of their lands with sewage.
Date:: 199-
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Seminario náhuatl, Santa Ana Tlacotenco

Description:: SPANISH: Semblanzas biográficas de los ponentes durante la ceremonia de apertura del Seminario náhuatl en Santa Ana Tlacotenco. Análisis de los códices que relatan la historia del pueblo mexica, como el códice Aubin y Boturini. Reflexión sobre el aprendizaje del idioma náhuatl y el rescate de la cultura. Lectura de poesía e invitaciones a eventos. ENGLISH: Biographical sketches of the speakers during the opening ceremony of the Nahuatl Seminar in Santa Ana Tlacotenco. Analysis of the codices that tell the history of the Mexica people, such as the Aubin and Boturini codices. Reflection on the learning of the Nahuatl language and the rescue of the culture. Poetry reading and invitations to events.
Date:: January 18, 1997
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Segundo Festival de la Resistencia de los Pueblos, parte 4

Description:: SPANISH: Continúa el discurso de agradecimiento a los asistentes del Segundo Festival de la Resistencia. Mención de los problemas y actividades que requieren atención y apoyo en torno a las tierras comunales. Lectura al saludo de Rigoberta Menchú. Presentación de piezas interpretadas por la Banda Zapoteca de Yatzachi el Bajo y el grupo Ónix. ENGLISH: Continues the speech thanking the attendees of the Second Festival of Resistance. Mention of the problems and activities that require attention and support regarding communal lands. Reading of Rigoberta Menchú's greeting. Presentation of pieces performed by the Zapotec Band of Yatzachi el Bajo and the group Ónix.
Date:: December 13, 1992
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Segundo Festival de la Resistencia de los Pueblos, parte 3

Description:: SPANISH: Palabras de agradecimiento durante el Segundo Festival de la Resistencia de los Pueblos, se pide acompañamiento para realizar una ofrenda y se aborda la problemática de las comunidades como la lucha por las garantías colectivas y la defensa de la tierra. Presenta música interpretada por la Banda Zapoteca de Yatzachi el Bajo. ENGLISH: Words of thanksgiving during the Second Festival of Peoples' Resistance, accompaniment is requested to make an offering and the problems of the communities are addressed, such as the struggle for collective guarantees and the defense of the land. Presents music performed by the Zapotec Band of Yatzachi el Bajo.
Date:: December 13, 1992
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Segundo Festival de la Resistencia de los Pueblos, parte 2

Description:: SPANISH: Segundo Festival de la Resistencia de los Pueblos que presenta piezas de blues interpretadas por el grupo Ahí cuando puedas, de Sergio Linares; así como danzas rituales de adoración y de agradecimiento a Dios. ENGLISH: Second Festival of Peoples' Resistance featuring blues pieces performed by Sergio Linares' group Ahí cuando puedas, as well as ritual dances of worship and thanksgiving to God.
Date:: December 13, 1992
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Segundo Congreso Estatal Guerrerense. Radio comunal… y otros

Description:: SPANISH: Presentación de fragmentos y semblanza del Segundo Congreso Estatal Guerrerense, celebrado los días 6, 7 y 8 de mayo de 1994 en Chilpancingo. Se menciona la riqueza lingüística de esta región y la importancia de sus lenguas. Se presentan fragmentos de la Declaración de Chilpancingo, se resalta la importancia de la lucha de los pueblos indígenas para evitar la marginación y la pobreza de que son víctimas. Mención de importancia de establecer el diálogo con el gobierno federal para atender y resolver los problemas de las comunidades indígenas del país. Se presentan piezas de música tradicional indígena ENGLISH: Presentation of fragments and summary of the Second State Congress of Guerrero, held on May 6, 7 and 8, 1994 in Chilpancingo. Mention is made of the region's linguistic diversity and the importance of its languages. Fragments of the Declaration of Chilpancingo are presented, highlighting the importance of the struggle of indigenous peoples to avoid the marginalization and poverty to which they are subject. Mention of the importance of establishing a dialogue with the Federal Government to attend to and solve the problems of the country's indigenous communities. Traditional indigenous music pieces are presented.
Date:: 199-
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Segunda peregrinación de Aztlán, parte 1

Description:: SPANISH: Andrés Segura recita en náhuatl y español un poema de Nezahualcóyotl sobre la transitoriedad de la vida. Agradece a Radio Educación por el apoyo a la segunda peregrinación de Aztlán, realizada por el grupo Xinastli. Se menciona la organización del Segundo Festival de la Resistencia de los Pueblos Indios del Distrito Federal. Andrés Segura continúa explicando los antecedentes geográficos e históricos de la peregrinación de Aztlán, que intenta reproducir la ruta que siguieron los aztecas para llegar a Tenochtitlán. Asimismo, cuenta lo acontecido en el recorrido de este año. ENGLISH: Andrés Segura recites in Nahuatl and Spanish a poem by Nezahualcóyotl about the transience of life. He thanks Radio Educación for supporting the second Aztlán Pilgrimage, carried out by the Xinastli group. Mention is made of the organization of the Second Festival of the Resistance of the Indigenous Peoples of Mexico City. Andrés Segura continues explaining the geographical and historical background of the Aztlán pilgrimage, which tries to reproduce the route followed by the Aztecs to reach Tenochtitlán. He also tells what happened during this year's pilgrimage.
Date:: December 14, 1992
Diciembre 14, 1992
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Segunda conferencia de Andrés Segura Granados acerca de Cuitláhuac. Entrevista, tema mitos. Petición a los cuatro vientos

Description:: SPANISH: Conferencia de Andrés Segura Granados, quien comenta acerca de la vida y obra de Cuitláhuac. Expresa su opinión acerca de la fecha de nacimiento de este personaje prehispánico, el cual propone nace en un día océlotl alrededor del año gregoriano de 1476. Granados, expone la necesidad de conocer la fecha de nacimiento de Cuitláhuac, pues por medio de esta los mexicas creían que se podía entender el destino de las personas. Por otra parte, alude a la medicina tradicional indígena en la que el uso de la orina y excremento humano son parte de los tratamientos de curación. Ahonda en la cuestión de la observación de las estrellas y su relación con la visión prehispánica y cuestiona la educación que no aborda los conocimientos que se preservan de las culturas prehispánicas. Recuerda los planes de estudio nacidos tras la Revolución Mexicana, que a opinión del expositor carecen de los valores alcanzados por las culturas indígenas.Se comparte un fragmento de un audio en el que se mencionan algunos mitos de Nicaragua y México, tales como Adán-Eva y la Virgen de Mercedes, El espejo de Tezcatlipoca y Cipaltona.Finalmente, se realiza un ritual en el que se pide a los Cuatro vientos, el permiso para hablar de los conocimientos heredados de las culturas indígenas prehispánicas, dicho ritual se acompaña con sahumadores y versos asociados a Yancuic Anahuac cuicatl o Canto nuevo de Anáhuac, principalmente del Sembrador, obra de Antonio Xocoyotzin. ENGLISH: Lecture from Andrés Segura Granados, who comments on the life and work of Cuitláhuac. He expresses his opinion about the birth date of this pre-Hispanic character, who proposes was born in the “océlotl” day around 1476 a.C. Granados explains the importance of knowing the birth date of Cuitláhuac, through it the mexicas believed that the faith of people could be understood. On the other hand, he refers to indigenous traditional medicine which used urine and human feces as healing treatments. Granados delves into stargazing and its relationship with pre-Hispanic cosmovision and questions the education that does not address the knowledge preserved about pre-Hispanic cultures. He reminisces the curricula that emerged after the Mexican Revolution, which he thinks lack the values achieved by the indigenous cultures. Granados shares a fragment of an audio in which some myths from Nicaragua and Mexico are mentioned, such as Adam-Eve and the Mercedes Virgin, The mirror of Tezcatlipoca and Cipaltona.To end, a ritual is made in which a permission to talk about the inherited knowledge from the indigenous pre-Hispanic cultures is requested, this ritual is accompanied with incense burners and associated verses to Yancuic Anahuac cuicatl o Canto nuevo de Anáhuac, mainly from the Sower, work from Antonio Xocoyotzin.
Date:: Junio 24, 1999
June 24, 1999
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Sale and transfer of titles for Indigenous land

Date:: May 2, 1642 - September 8, 1643
Resource Type:: text
Collection:: Tulancingo (Hildalgo, Mexico) Manuscript Collection, 1567-1882

Represiones en Zongolica y Reunión del Consejo Guerrerense 500 Años de Resistencia Indígena, Negra y Popular, parte 2

Description:: SPANISH: Se presentan las demandas del Consejo Guerrerense 500 Años; se menciona que han realizado una marcha desde Guerrero para exigir sus derechos y se solicita una mejor atención de salud para esta zona. Se expone que la marcha exige el respeto de los derechos humanos y es una muestra de apoyo al EZLN. Se comenta la desnutrición que sufren los niños en Guerrero y Chiapas. ENGLISH: The demands of the 500 Years Guerrero Council are presented; it is mentioned that they have marched from Guerrero to demand their rights and they request better health care for this zone. It is stated that the march demands respect for human rights and is a show of support for the EZLN. The malnutrition suffered by children in Guerrero and Chiapas is commented on.
Date:: March 20, 1995
Marzo 20, 1995
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Represiones en Zongolica y Reunión del Consejo Guerrerense 500 Años de Resistencia Indígena, Negra y Popular, parte 1

Description:: SPANISH: Se denuncia el abuso de autoridad que han sufrido las organizaciones indígenas en Zongolica, Veracruz. Se menciona que estos abusos son a causa de mostrar apoyo al EZLN y enfrentar a los caciques que están acabando con los bosques de la zona. Se explican las iniciativas para defender los derechos humanos en esta zona. Se destaca que existen órdenes de aprehensión contra los líderes del movimiento para amedrentarlos. ENGLISH: They denounce the abuse of authority suffered by the indigenous organizations in Zongolica, Veracruz. It is mentioned that these abuses are the result of showing support for the EZLN and confronting the caciques who are destroying the forests in the area. Initiatives to defend human rights in this area are explained. It is emphasized that there are arrest warrants against the leaders of the movement in order to intimidate them.
Date:: March 20, 1995
Marzo 20, 1995
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Represión en distintas partes de México

Description:: SPANISH: Testimonios en el programa Del Campo y de la Ciudad sobre la represión que ha existido Loxicha, Oaxaca por parte de las guardias blancas y se expone como en las huastecas veracruzana y poblana existió un movimiento que defendía la repartición de tierras, y que fueron reprimidos por el Ejército en 1995. Se comenta la detención que han sufrido comerciantes de Puebla por parte del gobierno estatal de Manuel Bartlett y se menciona la ceremonia de Año Nuevo mexica. Se invita a la asamblea para dialogar la Reforma del La Ley de Trabajo en la Universidad Obrera y se menciona el pago de cuotas en los mercados. ENGLISH: Testimonies in the program From the Countryside and From the City (Del campo y de la Ciudad) about the repression that has taken place in Loxicha, Oaxaca by the White Guards and how in the Huasteca region of Veracruz and Puebla there was a movement that defended the distribution of land, and which was repressed by the army in 1995. The detention of merchants in Puebla by the State Government of Manuel Bartlett is commented on and the Mexica New Year's ceremony is mentioned. An invitation is extended to the assembly to discuss the Reform of the Labor Law at the Universidad Obrera and mention is made of the payment of quotas in the markets.
Date:: March 12, 1998
Marzo 12, 1998
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Reflexión sobre la ecología. Enseñanza sobre la naturaleza. Observación de los fenómenos naturales

Description:: SPANISH: Se reproducen en náhuatl y en español las palabras de Carlos López Ávila Tomaxco, en las que expone su visión de la ecología como el equilibrio y la armonía entre los seres vivos. Tlacaélel, del calpulli Coacalco, habla de las enseñanzas indígenas a los más pequeños sobre su importancia en la creación y conservación de la vida. Ricardo Castañeda, de Xoxocotla, Morelos, explica la observación de los fenómenos naturales y los rituales realizados en las cuevas de Coatepec. ENGLISH: The words of Carlos López Ávila Tomaxco are reproduced in Náhuatl and Spanish, in which he explains his vision of ecology as the balance and harmony among living beings. Tlacaélelel, from the Coacalco calpulli, talks about the indigenous teachings to the little ones about their importance in the creation and conservation of life. Ricardo Castañeda, from Xoxocotla, Morelos, explains the observation of natural phenomena and the rituals performed in the caves of Coatepec.
Date:: 1992
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Protestas y despojos en Chiautzingo, Puebla

Description:: SPANISH: Testimonio en náhuatl de Nicolás Pérez Reyes, indígena campesino de Chiautzingo. Esta comunidad se opuso al nombramiento del profesor Luis Amador Espinoza como presidente municipal porque fue impuesto por los caciques de la zona. Macrina Ocampo, encargada de traducir lo dicho por Nicolás y habitante de la serranía poblana, menciona cómo las mujeres de la comunidad tomaron la presidencia municipal e hicieron un plantón, por lo cual fueron desalojadas por policías judiciales. Después de esto se tomó la decisión de protestar contra el gobernador Guillermo Rossell de la Lama, quien envió cinco mil campesinos para arrasar con el maíz de los campos de esta comunidad. ENGLISH: Testimony in Nahuatl by Nicolás Pérez Reyes, an indigenous peasant from Chiautzingo. This community opposed the appointment of Professor Luis Amador Espinoza as municipal president because he was imposed by the caciques of the area. Macrina Ocampo, in charge of translating what Nicolás said and an inhabitant of the Puebla highlands, mentions how the women of the community took over the municipal presidency and staged a sit-in, for which they were evicted by judicial police. After this, the decision was made to protest against Governor Guillermo Rossell de la Lama, who sent five thousand peasants to raze the corn in the community's fields.
Date:: Julio 17, 1985
July 17, 1985
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Primer tianguis del chal : entrevistas editadas

Description:: SPANISH: Grabación de campo con las entrevistas a Aureliano Patoni Severiano, organizador del primer tianguis del chal y Filomena Cruz, artesana creadora de chales. Aureliano cuenta que en Tanamacoyan, Hueyapan, Puebla, se adoptó hace dos años la celebración de la Virgen de los Remedios y, en este contexto, se organizó el tianguis del chal, con el fin de promover las artesanías realizadas por las mujeres del pueblo. Explica que los textiles elaborados en ese lugar conllevan un extenso proceso que garantiza su calidad, pero la mayoría de las veces no es bien remunerada. Describe la Danza de los coreos y la Danza de los quetzales, que forman parte de la celebración y habla sobre porqué se están perdiendo las tradiciones en los pueblos. Por su parte, doña Filomena habla en náhuatl y es traducida por otra mujer del pueblo. Ella explica los procesos para elaborar los hilos y darles color antes de usarlos para bordar. Cuenta que aprendió este oficio de su abuela, nombra varios dibujos y también algunas puntadas presentes en sus bordados. Menciona que anteriormente el bordado era una actividad cotidiana que se hacía para decorar sus propios vestidos. ENGLISH: Field recording including interviews with Aureliano Patoni Severiano, organizer of the first shawl flea market, and Filomena Cruz, shawl artisan. Aureliano describes that in Tanamacoyan, Hueyapan, Puebla, the celebration of the Virgin of Remedies was adopted two years ago and, in this context, the shawl market was organized to promote the handicrafts made by the town's women. She explains that the textiles made in that place involve an extensive process that guarantees their quality, but usually it is not well paid. She describes the Coreos and Quetzales dances, which are part of the celebration, and talks about why traditions are being lost in the villages. Doña Filomena speaks in Nahuatl and is translated by another woman from the village. She explains the processes for making the threads and coloring them before using them for embroidery. She says that she learned this craft from her grandmother, names several drawings and also some of the stitches present in her embroidery. She mentions that in the past embroidery was a daily activity that was used to decorate their own dresses.
Date:: Septiembre 2, 1984
September 2, 1984
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Primer Festival de la Resistencia de los Pueblos, parte 6. Sonidos ambientales

Description:: SPANISH: Continúa la explicación de La tira de la peregrinación o Códice Boturini, así como de algunas palabras en náhuatl. Sonidos ambientales de fricción de llantas, motores, claxon, sirenas, risas de niños, rugidos y gritos de temor. ENGLISH: The explanation of La tira de la peregrinación or Codex Boturini continues, as well as some words in Nahuatl. Environmental sounds of friction of tires, engines, horn, sirens, children's laughter, roars and screams of fear.
Date:: October 31, 1992
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Primer Encuentro Nacional de Nahuatlatos, discursos de Celia Salazar, Carlos López, Miguel León Portilla, Brígido Rosas, Alberto Mesa, Armando Ruiz y Silvia Morales

Description:: SPANISH: Agradecimiento por la realización del Encuentro Nacional de Nahuatlatos. Testimonio de una mujer que menciona las razones por las que no tuvo la oportunidad de estudiar. Relato de la historia del nacimiento de Quetzalcóatl y las enseñanzas filosóficas de éste para los nahuas. Lectura del texto El dialogar de los cantos, así como una canción. Reflexión sobre la pérdida de la sabiduría y cultura nahua, el estudio de la historia local y el papel de la etnohistoria. Lectura de testimonios en idioma nahua. ENGLISH: Appreciation for the realization of the National Encounter of Nahuatlatos. Testimony of a woman who mentions the reasons why she did not have the opportunity to study. Narration of the story of Quetzalcoatl's birth and his philosophical teachings for the Nahua people. Reading of the text El dialogar de los cantos, as well as a song. Reflection on the loss of Nahua wisdom and culture, the study of local history and the role of ethnohistory. Reading of testimonies in the Nahua language.
Date:: 1987
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Primer Encuentro Nacional de Nahuatlatos, discursos de Carlos López, Francisco Morales, Inocencio Mesa e Inocente Morales

Description:: SPANISH: Relato de los antecedentes de la fundación de Milpa Alta; presenta poesía y narrativa que describe la riqueza natural y cultural de Milpa Alta. Reflexión sobre la preservación del idioma y cultura náhuatl. ENGLISH: Narration of the background of the founding of Milpa Alta; presents poetry and narrative describing the natural and cultural richness of Milpa Alta. Reflection on the preservation of the Nahuatl language and culture.
Date:: 1987
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Primer Encuentro Nacional de Cuenteros, parte 3

Description:: SPANISH: Continúa la narración de cuentos como Francisca y la muerte. Lectura de los poemas Madre e Iztaccíhuatl y Popocatépetl, de Nezahualcóyotl. Relato sobre el surgimiento de la cultura olmeca. ENGLISH: Storytelling continues with Francisca and death. Reading of the poems Mother and Iztaccihuatl and Popocatepetl, by Nezahualcoyotl. Story about the emergence of the Olmec culture.
Date:: June 27, 1987
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Primer Encuentro Nacional de Cuenteros, parte 2

Description:: SPANISH: Relato de la leyenda sobre la creación de los hombres del Anáhuac. Lectura de los cuentos La piedra del venado, [El sapo], [La rana] y [La zorra, fragmento] presentados durante la celebración del Primer Encuentro Nacional de Cuenteros. ENGLISH: Story of the legend about the creation of the men of Anahuac. Reading of the stories La piedra del venado, [El sapo], [La rana] and [La zorra, fragmento] presented during the celebration of the Primer Encuentro Nacional de Cuenteros.
Date:: June 25, 1987
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Primer Encuentro Nacional de Cuenteros, parte 1

Description:: SPANISH: Análisis de la relación entre la humanidad y su entorno ecológico, explicación de la filosofía nahua respecto a la naturaleza. Última sesión del Encuentro de Cuenteros en donde Francisco López Medrano, recita su autobiografía y otras coplas compuestas por él. Presentación de cuentos familiares, recitación de versos tradicionales de Veracruz y narración del cuento Adiós blanca paloma, entre otros relatos totonacas. ENGLISH: Analysis of the relationship between humanity and its ecological environment, explanation of the Nahua philosophy regarding nature. Last session of the Storytellers Encounter where Francisco López Medrano, recites his autobiography and other couplets composed by him. Presentation of family stories, recitation of traditional verses from Veracruz and narration of the story Adiós blanca paloma, among other Totonac stories.
Date:: June 27, 1987
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Primer Encuentro de Mujeres de Ilamatlán y Festival Afrocaribeño, parte 1

Description:: SPANISH: Comentarios sobre el Primer Encuentro de Mujeres de Ilamatlán y del Festival Afrocaribeño que se realizó en Veracruz, Veracruz del 15 al 18 de junio y se menciona el legado cultural de los afroamericanos en México. Se relata la crisis del campo mexicano y se explican las innovaciones tecnológicas que se han propuesto para mejorar la situación. Se relata el Primer Encuentro de Mujeres de Ilamatlán donde piden parcelas para sembrar sus plantas medicinales y se describen los talleres que se han dado sobre los derechos de la mujer. Contiene piezas musicales del Grupo Origen. ENGLISH: Comments on Ilamatlán's First Women's Gathering and the Afro-Caribbean Festival held in Veracruz, Veracruz from June 15 to 18, and mentions on the cultural legacy of Afro-Americans in Mexico. The crisis in the Mexican countryside is described and the technological innovations that have been proposed to improve the situation are explained. The First Meeting of Women of Ilamatlán is recounted, where they ask for plots of land to plant their medicinal plants and the workshops that have been given on women's rights are described. It contains musical pieces by Grupo Origen.
Date:: Junio 20, 1994
June 20, 1994
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Primer aniversario de la Convención Nacional Democrática, parte 2

Description:: SPANISH: Antonio García de León solicita la unión de la sociedad al movimiento del EZLN. Se expone la necesidad de que los universitarios participen en la Consulta Nacional y se debate sobre el deber de apoyar a los indígenas en su lucha. La comisión del pueblo de Santa Cruz Atizapán, de la comunidad matlazinca expone que no se han respetado las tierras comunales que les pertenecen. Mencionan que los terrenos se ganaron durante la Revolución Mexicana y que la delegación no las ha entregado desde 1962. ENGLISH: Antonio García de León requests the union of society with the EZLN movement. The need for the university students to participate in the National Consultation is presented and the duty to support the indigenous people in their struggle is discussed. The commission of the town of Santa Cruz Atizapán, of the Matlazinca community, states that the communal lands that belong to them have not been respected. They mention that the lands were won during the Mexican Revolution and that the delegation has not handed them over since 1962.
Date:: August 14, 1995
Agosto 14, 1995
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Primera Feria Nacional de Medicina Tradicional y sus Alternativas

Description:: SPANISH: Se presentan palabras de Lauro Hinojosa Degura de Perú, sobre la sanación a través de la medicina tradicional. Luis López de Brasil agradece la invitación al evento. Fernando Romero Guerrero ofrece un discurso de inauguración de la Primera Feria Nacional de Medicina Tradicional. Se presentan danzas ceremoniales. Mención de los objetivos y las fechas en las que se realizará la Feria. Santiago Ortela Sarmiento agradece el apoyo para la realización del evento y expone la historia de la medicina tradicional, menciona el decreto de Carlos Salinas de Gortari para legislar la medicina tradicional. El maestro Andrés Segura reconoce la importancia de la realización de este encuentro y se autodefine como curandero. ENGLISH: Lauro Hinojosa Degura from Peru speaks about healing through traditional medicine. Luis Lopez from Brazil thanks for the invitation to the event. Fernando Romero Guerrero gives a speech inaugurating the First National Fair of Traditional Medicine. Ceremonial dances are presented. Mention of the objectives and dates on which the Fair will be held. Santiago Ortela Sarmiento thanks the support for the realization of the event and exposes the history of the traditional medicine, he mentions the decree of Carlos Salinas de Gortari to legislate the traditional medicine. Andrés Segura recognizes the importance of this meeting and defines himself as a healer.
Date:: March 28, 1994
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Preface to a testament, origin unknown, undated

Date:: 18th century
Resource Type:: text
Collection:: Byron McAfee Papers, circa 1553-1964

Ponencias durante el Primer Encuentro Nacional de Nahuatlatos: editados

Description:: SPANISH: Discursos del Primer Encuentro Nacional de Nahuatlatos, en donde se reflexiona sobre los refranes, los adagios, las adivinanzas, la literatura, los atavíos de las deidades, las tradiciones y la preservación de la cultura nahua. Presenta piezas interpretadas por el grupo musical Sierra de Puebla ENGLISH: Speeches of the First National Encounter of Nahua speakers, where they reflect on proverbs, adages, riddles, literature, the attire of the deities, traditions and the preservation of the Nahua culture. Presents pieces performed by the musical group Sierra de Puebla.
Date:: March 1987
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Poema Camino a nuestro Padre Sol

Description:: SPANISH: Se presentan tres tomas de una recitación al sol y la madre tierra. ENGLISH: Three takes of a recitation to the sun and mother earth are presented.
Date:: 1994
Resource Type:: sound recording
Collection:: The Ricardo Montejano Collection

Petition by the people of Coatlan de Puertos Abaxo, Coatlan

Date:: July 1, 1637
Resource Type:: text
Collection:: Byron McAfee Papers, circa 1553-1964

Search

Browse items

Search Constraints

151 Catalog Results

Search Results