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Seminario náhuatl, Santa Ana Tlacotenco

Description:
SPANISH: Semblanzas biográficas de los ponentes durante la ceremonia de apertura del Seminario náhuatl en Santa Ana Tlacotenco. Análisis de los códices que relatan la historia del pueblo mexica, como el códice Aubin y Boturini. Reflexión sobre el aprendizaje del idioma náhuatl y el rescate de la cultura. Lectura de poesía e invitaciones a eventos.<br>ENGLISH: Biographical sketches of the speakers during the opening ceremony of the Nahuatl Seminar in Santa Ana Tlacotenco. Analysis of the codices that tell the history of the Mexica people, such as the Aubin and Boturini codices. Reflection on the learning of the Nahuatl language and the rescue of the culture. Poetry reading and invitations to events.
Date:
January 18, 1997
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Seminario náhuatl, Santa Ana Tlacotenco

Comandantas zapatistas, Carlos Montemayor en Chapingo, Represión a alumnos del CICS… y otros, parte 2

Description:
SPANISH: Un miembro del Espacio Cultural Centenario denuncia la falta de apoyos y represión por parte de la Delegación Coyoacán hacia los trabajadores de este espacio. Continua la participación de miembros de la Coordinadora Nacional de Pueblos Indios que expresan la falta de recursos para el campo en Veracruz. Alumnos del Centro Interdisciplinario de Ciencias de la Salud (CICS) describen los intentos de represión a sus manifestaciones. La comisión del Grupo Julio Antonio Mella invita al evento cultural para crear un movimiento de solidaridad con Cuba.<br>ENGLISH: A member of the Centenario Cultural Space denounces the lack of support and repression on the part of the Coyoacan Delegation towards the workers of this space. The participation of members of the Coordinadora Nacional de Pueblos Indios continues, expressing the lack of resources for the countryside in Veracruz. Students from the Interdisciplinary Center for Health Sciences (CICS) describe attempts to repress their demonstrations. The commission of the Julio Antonio Mella Group invites to the cultural event to create a movement of solidarity with Cuba.
Date:
November 20-25, 1995
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Comandantas zapatistas, Carlos Montemayor en Chapingo, Represión a alumnos del CICS… y otros, parte 2

Enfloración en Alcaleca, 1991, parte 2

Description:
SPANISH: Grabación de campo de la segunda parte de la ceremonia de enfloración para pedir la lluvia, en la cueva sagrada de Alcaleca, Estado de México, en las faldas del Iztaccíhuatl, oficiada por el chamán granicero Lucio Campos. La ceremonia consiste en vestir cruces altas de madera con lienzos de tela y flores. Al pie de éstas se coloca una ofrenda, se hacen peticiones en náhuatl y se invoca a los antiguos graniceros. Contó con la participación de la Mesa de Concheros de la comunidad de San Rafael. Se escuchan sonidos ambientales con voces, rezos, cantos, cohetes, encendido de un auto, motor en marcha, niño llorando y regaños.<br>ENGLISH: Field Recording by the second part of the flowering ceremony to ask for rain, in the sacred cave of Alcaleca, State of Mexico, in the foothills of Iztaccihuatl, officiated by the granicero shaman Lucio Campos. The ceremony consists of dressing tall wooden crosses with cloth and flowers. An offering is placed at the foot of the crosses, petitions are made in Nahuatl and the ancient graniceros are invoked. The Mesa de Concheros from the community of San Rafael participated. Ambient sounds are heard with voices, prayers, chants, rockets, a car starting, a running engine, a child crying and scolding.
Date:
Mayo 5, 1991
May 5, 1991
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Enfloración en Alcaleca, 1991, parte 2

Vámonos con Zapata, parte 1

Description:
SPANISH: Se presenta la narración hecha por José Concepción Flores Arce, conocido como Xochime', sobre la Revolución Mexicana. Relata, en náhuatl y después en español, la situación de los indígenas en la época del levantamiento armado. Menciona cómo el campesinado indígena siguió a Emiliano Zapata para defender sus tierras. Explica cómo se unieron al movimiento zapatista miembros de las comunidades de Milpa Alta.<br>ENGLISH: It presents the narration made by José Concepción Flores Arce, known as Xochime', about the Mexican Revolution. He relates, in Nahuatl and later in Spanish, the situation of the indigenous people at the time of the armed uprising. He mentions how the indigenous peasantry followed Emiliano Zapata to defend their lands. Explains how members of the communities of Milpa Alta joined the Zapatista movement.
Date:
January 7, 1998
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Vámonos con Zapata, parte 1

Vámonos con Zapata, parte 2

Description:
SPANISH: Continúa la narración hecha por José Concepción Flores Arce, conocido como Xochime', sobre la Revolución Mexicana. Explica, en náhuatl y después en español, la falta de preparación de los soldados de Zapata. Relata el andar de los campesinos de Milpa Alta que se unieron al movimiento zapatista. Refiere como Andrés Campos se volvió jefe de esta cuadrilla zapatista.<br>ENGLISH: Continues the narration made by José Concepción Flores Arce, known as Xochime', about the Mexican Revolution. He explains, in Nahuatl and later in Spanish, the lack of preparation of Zapata's soldiers. He recounts the journey of the peasants of Milpa Alta who joined the Zapatista movement. It tells how Andrés Campos became the leader of this Zapatista group.
Date:
January 7, 1998
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Vámonos con Zapata, parte 2

Versión en frío de Vámonos con Zapata

Description:
SPANISH: Versión en frío de la narración hecha por José Concepción Flores Arce, conocido como Xochime', sobre la Revolución Mexicana. Relata, en náhuatl y después en español, la situación de los indígenas en la época del levantamiento armado. Menciona cómo el campesinado indígena siguió a Emiliano Zapata para defender sus tierras. Explica cómo se unieron al movimiento zapatista miembros de las comunidades de Milpa Alta.<br>ENGLISH: Raw version of the narration made by José Concepción Flores Arce, known as Xochime', about the Mexican Revolution. He relates, in Nahuatl and later in Spanish, the situation of the indigenous people at the time of the armed uprising. He mentions how the indigenous peasantry followed Emiliano Zapata to defend their lands. Explain how members of the communities of Milpa Alta joined the Zapatista movement.
Date:
1998
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Versión en frío de Vámonos con Zapata

Leyenda del Popocatépetl y el Iztaccíhuatl. Invocación del Xochitlalli. Ceremonia de Xochitlalli

Description:
SPANISH: Carlos López Ávila Tomaxco cuenta la Leyenda del Popocatépetl y el Iztaccíhuatl. Eulogio Tepole recita en náhuatl y español la invocación del xochitlalli, celebración indígena para pedir por las lluvias y las cosechas. Asimismo, se reproducen las palabras de Francisco Coaquetzale Itehua, joven de la Sierra de Zongolica en Veracruz, quien pide a la tierra por la prosperidad de su siembra.<br>ENGLISH: Carlos López Ávila Tomaxco tells the Legend of Popocatépet and Iztaccíhuatl. Eulogio Tepole recites in Nahuatl and Spanish the invocation of the xochitlalli, an indigenous celebration to ask for rains and harvests. The words of Francisco Coaquetzale Itehua, a young man from the Sierra de Zongolica in Veracruz, who asks the earth for the prosperity of his crops, are also reproduced.
Date:
1992
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Leyenda del Popocatépetl y el Iztaccíhuatl. Invocación del Xochitlalli. Ceremonia de Xochitlalli

Versión en frío de Cantares mexicanos

Description:
SPANISH: Versión en frío de la entrevista a Francisco Morales Baranda, presidente de la Academia de la Lengua y Cultura Náhuatl. Relata el rescate y difusión de los textos llamados Cantares mexicanos que están resguardados en la Biblioteca Nacional. Cuenta el origen de estos documentos y su importancia histórica. Refiere la nueva literatura náhuatl y declama un poema en este idioma.<br>ENGLISH: Raw version of the interview with Francisco Morales Baranda, president of the Academia de la Lengua y Cultura Náhuatl. He tells about the rescue and dissemination of the texts called Cantares mexicanos that are kept in the National Library. He tells the origin of these documents and their historical importance. He refers to the new Nahuatl literature and declaims a poem in this language.
Date:
1997
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Versión en frío de Cantares mexicanos

Cantares mexicanos, parte 1

Description:
SPANISH: Se presenta una entrevista a Francisco Morales Baranda, presidente de la Academia de la Lengua y Cultura Náhuatl. Relata el rescate y difusión de los textos Cantares mexicanos, resguardados en la Biblioteca Nacional. Cuenta el origen de estos documentos y su importancia histórica. Refiere la nueva literatura náhuatl y declama un poema en este idioma.<br>ENGLISH: An interview with Francisco Morales Baranda, president of the Academia de la Lengua y Cultura Náhuatl is presented. He tells about the rescue and dissemination of the texts Cantares mexicanos, kept in the National Library. He tells the origin of these documents and their historical importance. He refers to the new Nahuatl literature and declaims a poem in this language.
Date:
December 31, 1997
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Cantares mexicanos, parte 1

Cantares mexicanos, parte 2

Description:
SPANISH: Continúa la entrevista a Francisco Morales Baranda, presidente de la Academia de la Lengua y Cultura Náhuatl sobre los textos Cantares mexicanos. Se declaman un par de poemas en náhuatl y traducidos al español por Rocío Salgado.<br>ENGLISH: The interview with Francisco Morales Baranda, president of the Academia de la Lengua y Cultura Náhuatl about the texts Cantares mexicanos continues. A couple of poems are declaimed in Nahuatl and translated into Spanish by Rocío Salgado.
Date:
December 31, 1997
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Cantares mexicanos, parte 2

Comandantas zapatistas, Carlos Montemayor en Chapingo, Represión a alumnos del CICS… y otros, parte 1

Description:
SPANISH: Se ofrecen comentarios de las Comandantas Mar Ilicia, Hortensia, Leticia y Trini que mencionan la dificultad de equilibrar la maternidad con la lucha armada. Alumnos de la Universidad de Chapingo exponen cápsulas en donde se presenta la ponencia impartida por Carlos Montemayor sobre lengua y literatura indígena. Se da lectura a poemas escritos en lenguas indígenas. Francisco Ramos, relata un cuento en lengua náhuatl. Una comisión de la Coordinadora Nacional de Pueblos Indios aborda el derecho a la tierra que tienen las comunidades indígenas.<br>ENGLISH: Comments by Comandantas Mar Ilicia, Hortensia, Leticia and Trini on the difficulty of balancing motherhood with the armed struggle. Students from the University of Chapingo present capsules of the lecture given by Carlos Montemayor on indigenous language and literature. Poems written in indigenous languages are read. Francisco Ramos, tells a story in the Nahuatl language. A commission of the Coordinadora Nacional de Pueblos Indios discusses the land rights of indigenous communities.
Date:
November 20, 1995
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Comandantas zapatistas, Carlos Montemayor en Chapingo, Represión a alumnos del CICS… y otros, parte 1

Reflexión sobre la ecología. Enseñanza sobre la naturaleza. Observación de los fenómenos naturales

Description:
SPANISH: Se reproducen en náhuatl y en español las palabras de Carlos López Ávila Tomaxco, en las que expone su visión de la ecología como el equilibrio y la armonía entre los seres vivos. Tlacaélel, del calpulli Coacalco, habla de las enseñanzas indígenas a los más pequeños sobre su importancia en la creación y conservación de la vida. Ricardo Castañeda, de Xoxocotla, Morelos, explica la observación de los fenómenos naturales y los rituales realizados en las cuevas de Coatepec.<br>ENGLISH: The words of Carlos López Ávila Tomaxco are reproduced in Náhuatl and Spanish, in which he explains his vision of ecology as the balance and harmony among living beings. Tlacaélelel, from the Coacalco calpulli, talks about the indigenous teachings to the little ones about their importance in the creation and conservation of life. Ricardo Castañeda, from Xoxocotla, Morelos, explains the observation of natural phenomena and the rituals performed in the caves of Coatepec.
Date:
1992
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Reflexión sobre la ecología. Enseñanza sobre la naturaleza. Observación de los fenómenos naturales

La lucha por la defensa del bosque de Milpa Alta. Historia legendaria de Malacachtépec Momoxco

Description:
SPANISH: Programa de la serie ¡Ay, memoria! Se comenta en torno a la reunión celebrada el 5 de febrero de 1975 en el bosque de Milpa Alta, en la que se abordó el tema de la lucha por la protección de los bosques comunales. Testimonio de Carlos López Ávila “Tomaxco”, quien fue presidente del Consejo Supremo Nahua, y que narra la lucha por la preservación de los bosques, y el papel que jugó el político Javier García Paniagua, secretario de la Reforma Agraria. Se alude a las luchas comunales en contra de gobiernos y de empresarios, quienes se querían apropiar de las tierras comunales en su beneficio. Se reproduce un texto antológico, en la voz de Carlos López Ávila “Tomaxco”, primero en náhuatl y después en español, describe el trabajo colectivo de los indígenas, que en el pasado se denominaba cuatequil, y que consiste en el trabajo y conservación comunal de las tierras, se resalta la importancia de preservar las tierras comunales. Se comenta en torno a la vida y obra de Carlos López Ávila “Tomaxco”, quien se desempeñó como presidente del Consejo Supremo Náhuatl de los Pueblos del Sureste del Distrito Federal y fue vicepresidente de la Organización para la Defensa de las Culturas Amenazadas de Extinción con sede en París, Francia. Carlos López Ávila “Tomaxco”, relata el origen de Malacachtépec Momoxco, que fue una organización de pueblos de origen náhuatl. Se citan a diferentes personajes indígenas, entre los que destacan Quacoyotecatl y Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl, se narran los encuentros de estos personajes y se alude al mito de los primeros señoríos de Malacachtépec Momoxco, que fueron creados por Quacoyotecatl, y aprobados por Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl. Finalmente, se narra la llegada de dos jóvenes provenientes de Xochimilco llamados Hueyitlahuilli y Multitlalihualca, dialogaron con estos señoríos, fundando así Malacachtépec Momoxco, conformado por sus cuatro barrios Tepetlixpa, Mazulco, Texocpale y Cuatzilimpa.<br>ENGLISH: “¡Ay, memoria” series program. Comments are made on the meeting held on February 5th, 1975, in Milta Alpa Forest, in which the issue of the protection of the communal forests was addressed. Testimonial of Carlos López Ávila “Tomaxco”, who was president of the Nahuatl Supreme Council (NSC) and narrated the fight for the preservation of forests, and the role Javier García Paniagua, secretary of the Agrarian Reform, had. López Ávila refers to the communal fights against governments and entrepreneurs, who wanted to take over the communal lands for their benefit. An anthological text from Tomaxco is reproduced, first in Nahuatl and then in Spanish, he describes the collection job of the indigenous, which in the past were named “cuatequil”, and consists of work and conversation of the communal lands. Comments are made on the life and work of Carlos López Ávila, who served as chair of the Nahuatl Supreme Council of the Southeast of the Federal District and was Vice President of the Organization for the Defense of Endangered Cultures based in Paris, France. He depicts the origin of Malacachtépec Momoxco, which was a Nahuatl organization of peoples. Various indigenous characters are quoted, such as Quacoyotecatl and Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl, their encounters are narrated and the myth of the first manors of Malacachtépec Momoxco is alluded to, which were created by Quacoyotecatl, and approved by Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl. Lastly, the arrival of two young people from Xochimilco named Hueyitlahuilli and Multitlalihualca is narrated, they talked with these gentlemen, founding Malachtépec Momoxco, made up of its four neighborhoods Tepetlixpa, Mazulco, Texcopale and Cuatzilimpa.
Date:
2000
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
La lucha por la defensa del bosque de Milpa Alta. Historia legendaria de Malacachtépec Momoxco

Tianguis del chal : grabaciones en Tanamacoyan, Puebla, parte 1

Description:
SPANISH: Grabación de campo en el primer tianguis del chal en Tanamacoyan, Puebla. Contiene la interpretación musical de sones con trío en un ambiente festivo, la Danza de los quetzalines y la grabación de balidos de borrego. Entrevista a la señora Filomena Santos, quien describe el proceso para elaborar chales y explica las diferentes preparaciones para dar color a los hilos a partir de ingredientes naturales.<br>ENGLISH: Field recording at the first shawl flea market in Tanamacoyan, Puebla. It includes a musical interpretation of sones with trio in a festive context, the Quetzalines Dance and the Recording by sheep bleating. Interview with Filomena Santos, who describes the process of making shawls and explains the different preparations for naturally coloring the yarns.
Date:
Septiembre 2, 1984
September 2, 1984
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Tianguis del chal : grabaciones en Tanamacoyan, Puebla, parte 1

Primer Festival de la Resistencia de los Pueblos, parte 6. Sonidos ambientales

Description:
SPANISH: Continúa la explicación de La tira de la peregrinación o Códice Boturini, así como de algunas palabras en náhuatl. Sonidos ambientales de fricción de llantas, motores, claxon, sirenas, risas de niños, rugidos y gritos de temor.<br>ENGLISH: The explanation of La tira de la peregrinación or Codex Boturini continues, as well as some words in Nahuatl. Environmental sounds of friction of tires, engines, horn, sirens, children's laughter, roars and screams of fear.
Date:
October 31, 1992
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Primer Festival de la Resistencia de los Pueblos, parte 6. Sonidos ambientales

Niños danzantes de Cuetzalan, Puebla

Description:
SPANISH: Entrevistas a danzantes y músicos de San Miguel Tzinacapan en municipio de Cuetzalan, Puebla. Mencionan la necesidad de conservar las tradiciones indígenas y explican como el maestro Mariano Heredia ha creado un grupo musical con niños para tratar de preservar la música tradicional. Se presenta una pieza musical.<br>ENGLISH: Interviews with dancers and musicians from San Miguel Tzinacapan in the municipality of Cuetzalan, Puebla. They mention the need to preserve indigenous traditions and explain how professor Mariano Heredia has created a musical group with children to try to preserve traditional music. A musical piece is presented.
Date:
Marzo 08, 1997
March 08, 1997
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Niños danzantes de Cuetzalan, Puebla

Represiones en Zongolica y Reunión del Consejo Guerrerense 500 Años de Resistencia Indígena, Negra y Popular, parte 1

Description:
SPANISH: Se denuncia el abuso de autoridad que han sufrido las organizaciones indígenas en Zongolica, Veracruz. Se menciona que estos abusos son a causa de mostrar apoyo al EZLN y enfrentar a los caciques que están acabando con los bosques de la zona. Se explican las iniciativas para defender los derechos humanos en esta zona. Se destaca que existen órdenes de aprehensión contra los líderes del movimiento para amedrentarlos.<br>ENGLISH: They denounce the abuse of authority suffered by the indigenous organizations in Zongolica, Veracruz. It is mentioned that these abuses are the result of showing support for the EZLN and confronting the caciques who are destroying the forests in the area. Initiatives to defend human rights in this area are explained. It is emphasized that there are arrest warrants against the leaders of the movement in order to intimidate them.
Date:
March 20, 1995
Marzo 20, 1995
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Represiones en Zongolica y Reunión del Consejo Guerrerense 500 Años de Resistencia Indígena, Negra y Popular, parte 1

Entrevista a Melquiades Antonio Romero. Cuento del niño y la culebra…

Description:
SPANISH: Entrevista a Melquiades Antonio Romero, conversa acerca de los remedios tradicionales que usan en comunidades indígenas para aliviar los malestares en sus comunidades. Enumera una variedad de hierbas y explica para qué se usan. Vicente Tlaxcala Tlaxcala, narra el cuento de El niño y la culebra. Ricardo Montejano, en entrevista, comenta acerca de su labor en las radiodifusoras, alude a algunos aspectos de su vida laboral y privada y el impulso que ha dado a las radiodifusoras en las comunidades indígenas.<br>ENGLISH: Interview with Melquiades Antonio Romero, he talks about the traditional remedies used in indigenous communities to alleviate ailments in their communities. He lists a variety of herbs and explains what they are used for. Vicente Tlaxcala Tlaxcala, narrates the story of El niño y la culebra. Ricardo Montejano, in an interview, comments on his work in radio broadcasting, alludes to some aspects of his work and private life and the impulse he has given to radio broadcasting in indigenous communities.
Date:
January 27, 1993
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Entrevista a Melquiades Antonio Romero. Cuento del niño y la culebra…

Testimonio de Eulogio Tepole Apanécatl, parte 2

Description:
SPANISH: Se presenta el testimonio de Eulogio Tepole Apanécatl, quien cuenta diversas anécdotas, entre las que destacan la precariedad de la vida del campo, y la importancia del maíz en la alimentación diaria. Más adelante narra la historia del tlacuache, primero en náhuatl y después en español. Más adelante, describe como es la pedida de mano y como ha ido cambiando este ritual a lo largo del tiempo. Más adelante, alude a como se maltrata a los árboles y a la importancia de cuidar la naturaleza y de convivir en armonía con el medio ambiente.<br>ENGLISH: The testimony of Eulogio Tepole Apanécatl is presented, who tells several anecdotes, among which stand out the precariousness of life in the countryside, and the importance of corn in the daily diet. Later he tells the story of the tlacuache, first in Nahuatl and then in Spanish. Later, he describes the proposal of marriage and how this ritual has changed over time. Later on, he mentions how trees are mistreated and the importance of taking care of nature and living in harmony with the environment.
Date:
July 09, 1992
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Testimonio de Eulogio Tepole Apanécatl, parte 2

Música tradicional. Programa especial de radio desde el municipio de Soledad, Veracruz

Description:
SPANISH: Se presenta música tradicional de los pueblos indígenas. Contiene un programa especial transmitido desde el municipio de Soledad, Veracruz. Se reproducen piezas musicales. Se dramatizan algunos segmentos en los que se representan algunas escenas de la vida cotidiana de animales.<br>ENGLISH: Traditional music of the indigenous peoples is presented. Contains a special program broadcast from the municipality of Soledad, Veracruz. Musical pieces are played. Some segments are dramatized in which some scenes of the daily life of animals are represented.
Date:
1993
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Música tradicional. Programa especial de radio desde el municipio de Soledad, Veracruz

Festival Flor y Canto de los Pueblos, parte 5

Description:
SPANISH: Continúa Festival Flor y Canto de los Pueblos desde el Zócalo de la Ciudad de México, grabado por Radio Comunal. Andrés Segura realiza un rito para agradecer al sol. Se pide respetar el Pacto del Valle Matlatzinca y honrar a las comunidades indígenas. Se recuerdan las historias escritas en los códices prehispánicos. Se da la bienvenida a la primavera.<br>ENGLISH: The Flor y Canto de los Pueblos Festival continues at Mexico City's Zócalo, recorded by Radio Comunal. Andrés Segura performs a rite to thank the Sun. It is asked to respect the Matlatzinca Valley Pact and to honor the indigenous communities. The stories written in the pre-Hispanic codices are remembered. The spring is welcomed.
Date:
March 20, 1994
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Festival Flor y Canto de los Pueblos, parte 5

Entrevista a Carmen Romero Rosas y Elsa Hernández Alcalá

Description:
SPANISH: Entrevista sobre la emigraron al Distrito Federal en aras de vender sus productos artesanales. Samuela Antonia Agustina, con testimonio en torno a la precariedad de las trabajadoras de artesanías. Elsa Hernández Alcalá comenta acerca de la medicina tradicional en Zongolica, enumera los procesos que se siguen para catalogar y recopilar los datos en relación con todo tipo de remedios.<br>ENGLISH: An interview about the migration to Mexico City in order to sell their handmade products. Samuela Antonia Agustina, with testimony about the precariousness of the crafts workers. Elsa Hernández Alcalá comments on traditional medicine in Zongolica, listing the processes followed to catalog and compile data on all types of remedies.
Date:
January 27, 1993
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Entrevista a Carmen Romero Rosas y Elsa Hernández Alcalá

Represiones en Zongolica y Reunión del Consejo Guerrerense 500 Años de Resistencia Indígena, Negra y Popular, parte 2

Description:
SPANISH: Se presentan las demandas del Consejo Guerrerense 500 Años; se menciona que han realizado una marcha desde Guerrero para exigir sus derechos y se solicita una mejor atención de salud para esta zona. Se expone que la marcha exige el respeto de los derechos humanos y es una muestra de apoyo al EZLN. Se comenta la desnutrición que sufren los niños en Guerrero y Chiapas.<br>ENGLISH: The demands of the 500 Years Guerrero Council are presented; it is mentioned that they have marched from Guerrero to demand their rights and they request better health care for this zone. It is stated that the march demands respect for human rights and is a show of support for the EZLN. The malnutrition suffered by children in Guerrero and Chiapas is commented on.
Date:
March 20, 1995
Marzo 20, 1995
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Represiones en Zongolica y Reunión del Consejo Guerrerense 500 Años de Resistencia Indígena, Negra y Popular, parte 2

La peregrinación desde Aztlán. Leyenda del Popocatépetl e Iztaccíhuatl

Description:
SPANISH: Programa de la serie ¡Ay, memoria! Carlos López Ávila “Tomaxco”, cuenta la historia de la peregrinación de las siete familias que partieron de Aztlán, bajo la encomienda del dios Huitzilopochtli, para encontrar la tierra sobre la cual fundarían su imperio, México-Tenochtitlan. Se mencionan diferentes sucesos que les ocurrieron a estas siete familias, incluidas algunas señales divinas que recibieron durante su viaje, como el avistamiento de un cometa que finalmente guio a una de las familias al tenoch, en el que se posaba un águila devorando una serpiente, lugar en el que se erigiría finalmente la ciudad de Tenochtitlan. Carlos López Ávila “Tomaxco”, narra la leyenda del Popocatépetl e Iztaccíhuatl, que hace alusión a la historia de amor entre la doncella Iztaccíhuatl y el joven Popocatépetl, se mencionan los obstáculos que enfrentaron estos dos jóvenes al no poder realizar su anhelo de estar juntos y al trágico desenlace de esta historia. Además, Carlos López Ávila “Tomaxco”, lee un texto que trata acerca de la lucha por la tierra, primero leído en náhuatl y después en español, este texto alude a los orígenes de la tierra ejidal y comunal de la zona conocida antiguamente como Malacachtépec Momoxco y que actualmente se conoce como Milpa Alta. Se explica cómo tras la llegada de los españoles el concepto de las tierras fue cambiando, lo que provocó que las tierras dejaran de ser comunales y se crearan haciendas, hasta que, tras la Revolución mexicana, las tierras se convirtieron en ejidos. Finalmente, Carlos López Ávila “Tomaxco” reflexiona en torno a su sentir en cuanto a su conexión con la naturaleza, señala la necesidad de la conservación de la naturaleza y como ello ayudará a la subsistencia del ser humano. Esta reflexión se condensó en un texto titulado Diálogo por la naturaleza, que fue publicado por la Organización de las Naciones Unidas.<br>ENGLISH: “¡Ay, memoria!” series program. Carlos López Ávila “Tomaxco” narrates the story of the 7-family pilgrimage that left Aztlan, under the command of Huitzilopochtli, to find new lands in which they would establish their empire, Mexico-Tenochtitlan. López Ávila mentions various events that these 7 families went through, some divine signs they received during their journey, such as a comet sighting that led some of the families to the Tenoch, where an eagle was perched devouring a snake, place where Tenochtitlan would raise at the end. Tomaxco depicts the legend of Popocatépetl and Iztaccíhuatl, which alludes to the love story between lady Iztaccihuatl and the young Popocatépetl, the obstacles the couple had to went through when they could not be together, and their tragic ending is mentioned. Besides, the narrator reads a text about the fight for the land, first read in Nahuatl and the in Spanish, this text refers to origin of the ejido and communal land in the area formerly known as Malacachtépec Momoxco, currently referred to as Milpa Alta. He explains how, after the Spanish arrived, the concept of land was completely altered, they became ejidos and stopped being communal. Lastly, Carlos Ávila reflects on his feelings about his connection with nature, he highlights the need of nature conservation y how it will help in the subsistence of the human being. This conclusion was resumed in a text titled “Dialogue for nature”, which was published by the United Nations.
Date:
March 21, 2000
Marzo 21, 2000
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
La peregrinación desde Aztlán. Leyenda del Popocatépetl e Iztaccíhuatl

Represión en distintas partes de México

Description:
SPANISH: Testimonios en el programa Del Campo y de la Ciudad sobre la represión que ha existido Loxicha, Oaxaca por parte de las guardias blancas y se expone como en las huastecas veracruzana y poblana existió un movimiento que defendía la repartición de tierras, y que fueron reprimidos por el Ejército en 1995. Se comenta la detención que han sufrido comerciantes de Puebla por parte del gobierno estatal de Manuel Bartlett y se menciona la ceremonia de Año Nuevo mexica. Se invita a la asamblea para dialogar la Reforma del La Ley de Trabajo en la Universidad Obrera y se menciona el pago de cuotas en los mercados.<br>ENGLISH: Testimonies in the program From the Countryside and From the City (Del campo y de la Ciudad) about the repression that has taken place in Loxicha, Oaxaca by the White Guards and how in the Huasteca region of Veracruz and Puebla there was a movement that defended the distribution of land, and which was repressed by the army in 1995. The detention of merchants in Puebla by the State Government of Manuel Bartlett is commented on and the Mexica New Year's ceremony is mentioned. An invitation is extended to the assembly to discuss the Reform of the Labor Law at the Universidad Obrera and mention is made of the payment of quotas in the markets.
Date:
March 12, 1998
Marzo 12, 1998
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Represión en distintas partes de México

Tianguis del chal : grabaciones en Tanamacoyan, Puebla, parte 2

Description:
SPANISH: Segunda parte de la grabación de campo en el primer tianguis del chal en Tanamacoyan, Puebla. Contiene entrevistas a pobladores y artesanos. Doña Filomena Santos y Doña Pascuala Rosas hablan en náhuatl y son traducidas al español por la señora Cristina Hernán Daniel. Doña Filomena nombra los dibujos presentes en sus bordados; relata cómo usaban la lana anteriormente y cómo aprendió a bordar diferentes figuras. Doña Pascuala Rosas, una mujer de 120 años, habla de la confección de prendas con lana; también cuenta diferentes vivencias a lo largo de su vida: la época de la Revolución Mexicana, un temblor y la epidemia en la cual murió su padre. José María Patoni, un integrante de la mayordomía de la fiesta, habla de las complicaciones que han tenido en la organización del evento y manifiesta su intención de seguir promoviendo las artesanías de su pueblo.<br>ENGLISH: Second part of the field recording at the first shawl flea market in Tanamacoyan, Puebla. It includes interviews with villagers and artisans. Doña Filomena Santos and Doña Pascuala Rosas speak in Nahuatl and are translated into Spanish by Cristina Hernán Daniel. Doña Filomena names the drawings on the embroideries; she tells how they used wool in the past and how she learned to embroider different figures. Doña Pascuala Rosas, a 120-year-old woman, talks about making garments with wool; she also talks about different experiences throughout her life: the time of the Mexican Revolution, an earthquake, and the epidemic in which her father died. José María Patoni, a member of the festival's stewardship, talks about the difficulties organizing the event and expresses his intention to continue promoting his town's handicrafts.
Date:
Septiembre 2, 1984
September 2, 1984
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Tianguis del chal : grabaciones en Tanamacoyan, Puebla, parte 2

Entrevistas a artesanas de Zongolica

Description:
SPANISH: Entrevista a Carmen Romero Rosas, Rutila Mejía González y Héctor Álvarez Santiago, miembros de la Unión de Artesanos de la Zona Fría de la Sierra de Zongolica, Veracruz. Se aborda el desarrollo del proyecto, que inició con el apoyo del Instituto Nacional Indigenista en 1990. Su objetivo es integrar en la actividad económica a un grupo de mujeres dedicadas al tejido de lana en telar de cintura. A fin de tener productos más comercializables, recibieron una capacitación de teñido textil con elementos naturales. El mayor reto para la comercialización de estas artesanías es que el comprador valore su elaboración como un proceso orgánico, ecológico y tradicional. Se hace la invitación en náhuatl y español para que el auditorio asista a comprar dichas artesanías. Se anuncia una plática sobre el proceso de elaboración de las artesanías el siguiente domingo en la explanada de Radio Educación.<br>ENGLISH: Interview with Carmen Romero Rosas, Rutila Mejía González and Héctor Álvarez Santiago, members of the Union of Artisans of the Cold Zone of the Zongolica Sierra, in Veracruz. The development of the project, which began in 1990 with support from the National Indigenous Institute, is discussed. Its objective is to integrate to the market a group of backstrap loom wool weaver women. In order to have more marketable products, they were trained in textile dyeing with natural elements. The greatest challenge for the commercialization of these handicrafts is that buyers understand the of value their work as an organic, ecological and traditional process. An invitation is extended in Nahuatl and Spanish for the audience to buy these handicrafts. A talk on the process of elaboration of the handicrafts that will ateke place in Radio Educación is announced.
Date:
Noviembre 26, 1992
November 26, 1992
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Entrevistas a artesanas de Zongolica

Desintoxicación cultural, parte 2. Clausura de la Primera Feria Nacional de Medicina Tradicional y sus Alternativas

Description:
SPANISH: Octavio Sánchez Capetillo explica que la salud debe ser integral, física, mental, espiritual, psicológica social, política y económica. Concluye que es primordial la participación activa y consciente de los enfermos para buscar su sanación. Esto lo ejemplifica con un pasaje del evangelio de Juan, sobre la curación de un hombre paralítico. Carlos Gómez reitera la responsabilidad del ser humano sobre su propia salud, al hacerse cargo de los diversos aspectos que influyen en ella. Andrés Segura inicia la ceremonia de clausura con la invitación a los guardianes de los cuatro puntos cardinales. Explica los fundamentos del pensamiento indio, habla de la necesidad de cuidar a la madre Tierra y utilizar con conciencia los elementos en la naturaleza, que son medicina. Santiago Ortela agradece a los organizadores y participantes. Se escucha música de tambores, rezos y cantos ancestrales en la ceremonia de clausura.<br>ENGLISH: Octavio Sánchez Capetillo explains that health must be integral, physical, mental, spiritual, psychological, social, political and economic. He concludes that the active and conscious participation of the sick is essential to seek their healing. He exemplifies this with a passage from the Gospel of John, on the healing of a paralyzed man. Carlos Gómez reiterates the responsibility of human beings for their own health, by taking charge of various aspects that influence it. Andrés Segura begins the closing ceremony with an invitation to the guardians of the four cardinal points. He explains the foundations of Indian thought, talks about the need to take care of Mother Earth and to use with conscience the elements in nature, which are medicine. Santiago Ortela thanks the organizers and participants. Drum music, prayers and ancestral chants are heard at the closing ceremony.
Date:
March 30, 1994
Marzo 30, 1994
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Desintoxicación cultural, parte 2. Clausura de la Primera Feria Nacional de Medicina Tradicional y sus Alternativas

Inauguración del Encuentro de Médicos Indios y Ancianos Sabios

Description:
SPANISH: Inauguración del Encuentro de Médicos Indios y Ancianos Sabios. Los participantes hablan de la importancia de eventos como éste para intercambiar saberes y experiencias que conduzcan a la unión de los pueblos para organizarse en el contexto de los 500 años de Resistencia Indígena. Se manifiesta apoyo a la lucha del pueblo chontal. Se denuncian invasiones y represión gubernamental. Se hace la inauguración oficial del evento y se anuncia la temática de las mesas de trabajo.<br>ENGLISH: Inauguration of the Indian Doctors and Wise Elders Gathering. The participants speak of the importance of events such as this one to exchange knowledge and experiences that lead to the union of the peoples to organize themselves in the context of the 500 years of Indigenous Resistance. Support is expressed for the struggle of the Chontal people. Invasions and government repression are denounced. The official inauguration of the event is made and the topics of the working tables are announced.
Date:
Agosto 24, 1990
August 24, 1990
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Inauguración del Encuentro de Médicos Indios y Ancianos Sabios

Enfloración ante la cruz de Gregorio Torres Negrete, parte 1

Description:
SPANISH: Grabación de campo de la ceremonia de enfloración en el lugar donde murió Gregorio Torres Negrete tras sufrir el impacto de un rayo. La ceremonia consiste en cambiar la vestidura de una cruz y hacer una ofrenda para pedir la lluvia y la abundancia. Durante la ceremonia se escuchan comentarios entre Ricardo Montejano, el granicero Lucio Campos y la hija de Gregorio. Al finalizar se lanzan cohetes. Los participantes conversan, bromean y beben pulque.<br>ENGLISH: Field Recording by the enfloration ceremony at the place where Gregorio Torres Negrete died after being struck by lightning. The ceremony consists of changing the vestment of a cross and making an offering to ask for rain and abundance. During the ceremony comments are heard between Ricardo Montejano, the granicero Lucio Campos and Gregorio's daughter. At the end of the ceremony, rockets are launched. Participants chat, joke and drink pulque.
Date:
Mayo 7, 1992
May 7, 1992
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Enfloración ante la cruz de Gregorio Torres Negrete, parte 1

Ceremonia en El Tezoyo

Description:
SPANISH: Grabación de campo de una ceremonia oficiada por el granicero Lucio Campos en El Tezoyo, para pedir que se alejen aquellos que intentan dañar los campos. La ceremonia consiste en vestir cruces altas de madera con lienzos de tela y flores. Al pie de éstas se coloca una ofrenda, se hacen peticiones en náhuatl y se invoca a los antiguos graniceros.<br>ENGLISH: Field Recording by a ceremony officiated by the granicero Lucio Campos in El Tezoyo, to ask those who try to damage the fields to stay away. The ceremony consists of dressing tall wooden crosses with cloth and flowers. An offering is placed at the foot of the crosses, petitions are made in Nahuatl and the ancient graniceros are invoked.
Date:
November 4, 1995
Noviembre 4, 1995
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Ceremonia en El Tezoyo

Entrevista a algunos integrantes de la Organización Independiente de Pueblos Unidos de las Huastecas

Description:
SPANISH: Francisco Tovar menciona su lucha para recuperar sus tierras apropiadas por los caciques en Tecomaxóchitl, Veracruz y denuncia la corrupción entre el gobierno y los terratenientes para no devolverles las hectáreas de tierra a los campesinos. Se alude a los precarios pagos que reciben como campesinos. Se comenta la historia, cómo surgió, la misión y lo que demanda la Organización Independiente de Pueblos Unidos de las Huastecas (OIPUH) de Veracruz, Hidalgo y San Luis Potosí. Se aborda el tema de los despojos de las tierras que han sufrido los campesinos y los usos actuales de pastizal que le dieron los caciques. Se dan a conocer los actos de represión en contra de los campesinos los cuales tienen lugar en la huasteca veracruzana durante la década de 1980. Se alude al encarcelamiento y desaparición de algunos campesinos, a lo cual Raúl Martínez da su testimonio, él fue privado de su libertad en una cárcel clandestina de un cacique, junto con otros compañeros y niños. Martínez acusa al funcionario Miguel Álvarez Reynoso por espionaje a las actividades de los campesinos. Se refiere a las acciones que ha tomado la OIPUH para la liberación de siete compañeros, entre las que destaca las cartas que han mandado al Gobierno del Distrito Federal, al Gobernador y Procurador de Justicia de Veracruz, al Procurador de Justicia de México y a otras organizaciones. Se citan las acciones de abuso del arquitecto Guillermo Rossell de la Lama en contra de los campesinos de Hidalgo. Se enuncian cuántas son las hectáreas de Tecomaxóchitl que demandan los campesinos se les regresen. Tovar y Martínez piden la liberación de sus siete compañeros desaparecidos.<br>ENGLISH: Francisco Tovar talks about his struggle to get back his lands that were taken by chiefs in Tecomaxóchitl, Veracruz, and he denounces the collusion between the government and landowners so to not give farmers their hectares of land back. He mentions the precarious payments that farmers get. He comments on the Independent Organization of the United Peoples of the Huastecas of Veracruz, Hidalgo, and San Luis Potosí (OIPUH)’s history, origins, mission, and demands. He talks about the dispossession of the lands suffered by farmers, and the current uses that chiefs give to the grasslands. He exposes the acts of repression against farmers that have been ongoing since the 1980’s. He also addresses the incarceration and disappearance of some farmers, and even gives his own testimony of the time he was abducted and taken to a chief’s clandestine jail along with other mates and children. Martínez accuses public officer Miguel Álvarez Reynoso of spying on farmers’ activities. He also talks about the actions taken by the OIPUH to free seven of his peers, one of them consisting of letters sent to the Government of the Federal District, to the Governor and Justice Attorney of Veracruz, Justice Attorney of Mexico, and other organizations. They cite the actions of abuse by architect Guillermo Rossell de la Lama against Hidalgo farmers, and specify how many hectares of Tecomaxóchitl the farmers demand to be given back. Tovar and Martínez ask for the liberation of their 7 missing peers.
Date:
Mayo 28, 1984
May 28, 1984
Resource Type:
sound recording
Collection:
The Ricardo Montejano Collection
Entrevista a algunos integrantes de la Organización Independiente de Pueblos Unidos de las Huastecas